第20章 遍地横行的精神痿者
看到姜戎眼中的嘲弄，车香谷都快气炸了，
“什么，难道伏尔泰不是‘人权之祖’吗？”
她不禁有些紧张，这个小知识是牛继发告诉她的，要是再被姜戎揭穿打脸，可就太丢人了！
“当然不是，伏尔泰的人权思想，其实来源于华夏。”姜戎淡淡地道。
“伏尔泰的人权思想来源于华夏？”
车香谷立时怔住了，一脸懵逼，连林月湖也瞠目结舌。
“姜戎，你没开玩笑吧？”林月湖非常惊异。
“亲爱的，是这样吗？”
车香谷连忙问着牛继发，她上学时世界历史从没及过格，一点一滴的小知识都是从牛继发那里耳濡目染来的，完全是为了装逼。
“姜戎，饭可以乱吃，话可不能乱讲啊！凡是上过高中的人谁不知道，珐国是民主和人权思想的起源地？！”牛继发冷笑起来，终于抓住了姜戎的漏洞。
周围的人也一脸傲娇，他们身为华夏人，却有一颗外国心，都深深铭记，民主和人权起源于18世纪的珐国大革命。
“各位，看来你们对自己老祖宗的伟大之处了解得太少了！”姜戎哀叹道。
“好啊，那你给我解释解释，人权怎么就是华夏的思想了！”车香谷愤然道。
“对，姜医生，请说说你的高见吧，看在座的各位会不会苟同！”牛继发也咬紧了牙。
在华夏精英圈，西方制度往往被奉为圭臬，精英们也以有一颗西方心为荣，因此，如果说西方现代社会赖为基石的人权观念是华夏发明的，他们真会一拥而上活活打死他。
“在两千多年前的春秋战国时代，百家争鸣，孟子公开倡导‘社稷为贵，君为轻’，墨子也大力疾呼‘兼爱非攻’，指出天下人不分贵贱，人人应该亲爱如兄弟，这就是华夏最早的人权思想啊。”姜戎坦然地道。
“我以为你真有什么高论，原来还是这几句老掉牙的论调！”
牛继发仰头大笑，宛如撕下面具般，脸上充满了赤裸裸的嘲讽，
“这种类似的思想，无论中西，都有思想家