第一百零九章 秒跪的「神王之遗」
——在那些被林枫改造过，光亮显得更加柔和、明媚的路灯下，须弥城的每一个角落都洋溢着喜悦与兴奋，
因为足足长达四百年的断档，花神诞祭，因为这种奇妙的情况，显出了一种传统与新潮糅杂的奇妙景象。
大家对于真正的传统如何纷纷各持己见，从各种书籍中寻找证据证明自己的观点。
林枫就看到有两位生论派的学者，因为七鲜桌上的菜品究竟是哪七种而险些打起来。
——摆七鲜桌作为一种赞颂神明美德的行为，
其上摆的菜品不同，代表的意义也不一样。
一般来说，最常见的有树王圣体菇、月莲、蔷薇、日落果、劫波莲、香辛果、墩墩桃等等。
但现在的年轻人显然有一些不同的见解。
“——喂，我说，虽然书上记载的那七种菜品是非常经典没错，但既然花神诞祭都从大慈树王的生日，改成了小吉祥草王的生日了，那你还和个老古董一样，用最开始的菜品是不是有些不太合适了？”
“要我说就该连‘第一贤者’大人都考虑进去，咱们直接整个十八鲜桌，这样不是更能赞颂神明的美德吗？”
一位“维新派”的学者，顶着周围人那仿佛要喷火的目光，对“传统”勇敢的发表了属于自己的理解。
“不是，传统之所以是传统，就是因为它不能随意改变，伱天天变来变去的就没那个味道了，你知道吗？”
“这样的节日是没有灵魂的，我不认可！”
这是一位十分严肃的保守派学者。
“虽然我也觉得传统不应该随意的改来改去，但须弥以前可是只有一位神灵，现在却有两位，既然是小吉祥草王大人的双生神明，那生日大概率也是在同一天吧？”
“我觉得稍微加一点菜品好像也没什么大问题”
这是一位摇摆不定的中庸派学者。
“不行！第一贤者大人可以另摆一桌，但是七鲜桌绝对不能变！”
“加一点菜品也太小气了，要我说干脆就二十四鲜桌，美德这东西不是越多越好吗！”
“算了算了，要不然大家互相妥协一点，商量一下不就好了吗，不要吵架，不要吵架”
“.”
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