第397章
已经成为一种文化。
有趣的是，凌天皇朝分裂出敕天皇朝，离天皇朝的初期，敕天与离天两大皇朝，曾威胁过河母本尊，欲让其担任自家皇朝的正统神明，助他们稳固皇朝。当时的慕琴拒绝了，理由是不参与这种无谓争端，两大皇朝极为不爽，在庙堂之上，一度不承认“河母”的正统性，后来，也就是如今，两大皇朝又纷纷，将“河母庙”列为了正统，对那曾经的纠葛，闭口不谈。
这条村子的河流不算大，时常干涸，这为村子带来了极大的困扰，村子世代农耕，十分依赖水源。
不知是谁说，河水之所以时常干涸，是因为没有孝敬河母的原因，于是他们举村之力，将一年的余粮，全部汇聚起来，建了这么一尊河母庙。
工序繁杂，需要请专业的团队，还得去附近的镇上批报，塑身、请神、摆宴、动工……
忙活了近一年，才将此庙建好，村民又一连供奉了三年，大节小日、无一怠慢，还衍生出一种习俗：春节前夕的河母点子。
所谓河母点子，便是将河母神像，请出庙宇，去到各家各户，为家里送来童子，也保佑家里孩子健