第一百五十九章：贫道路中一
，三五雌雄剑和阳平治都功印都下落不明，迟早有一人，异人也会彻底消失。”
“但未曾想到，突有一日，天地异变，灾变降临。”
路中一回忆道：“异变带来的是灾难，却也是机遇，我不知道这是为何，但我知道定然有所原因，否则阳平治都功印不会在宋代突然失去功能。”
初代天师张道陵，曾留下两件稀世法器，并非任何神人所练，而是由太上道祖直接赐下的先天之宝，一件便是阳平治都功印，另一件却是三五斩邪雌雄剑。
阳平治都功印能够号令诸天三万六千神明，然而突有一日，此印突然失去威能。
不仅如此，原本正一道士授箓之后，便可以由天庭根据出生年月拨付相等数量的天兵神将，每月还有天庭俸禄可领，然后在宋代以后，却也彻底断绝，相反在宋朝以后，取而代之的是全真道大兴。
正一一派愈发落寞，箓失去了很大一部分作用，于是才有了后来龙虎山只要花钱就能传度授箓，花钱买高等级的箓等行为。
“灾变之前的人，对于神的信仰不纯，香火神力犹如毒药，取之有害而无用，所以我们才要窃取无主神力，那些无主神力由古人信仰，拜神虔诚，神力纯净，得益非常。”
说到这里路中一叮嘱二徒道：“如今你们这个世界，一如我们当年，科技兴盛，对于神明的信仰远不如古时，所以修练的关键在于窃取无主神力，切勿贪小失大。”
“是。”
路中一心中清楚，当人类通过科技掌握了古时神明才能够做到的伟业，对于神明的信仰自然不够淳朴。
然而当人类的性命都由神明所庇护，一旦失去神明庇护就意味着死亡的时候，所能提供的神力质量，纯度远超前者！
“正因如此，在灾变之后，我得到了相当大的一批香火，并且在清末时，我所修的玉皇道，无论如何宣称自己是玉皇显圣，总难令人尽信，然而当灾变之时，我却因此窃据玉皇位格，原本属于玉皇无主神力都流入我的神域之中。”
“而后数十年，信徒拜神无比虔诚，我非但修成不灭金身，并且成就玉皇神域，但因我与玉皇理念不够契合，对世界领悟不够透彻，加上当年寿终，未成真神，先失肉身，神域只能寄托虚空，只是虚空神域，始终不能自成一方独立空间。”
“最终，面对道门的三五雌雄剑，不敌之下，以积累神力携带着神域跨界而来。”
（这一章还有一千多字。）