第四章 梦
，久而久之，便形成了聚阴之地；连这些游魂野鬼都能在白天出来晃悠了。
“后来呢？”
李泰缘观察了半天，发现这些鬼魂全然不似自己之前在任务中遇到的那些怨气冲天，也没有伤害人的意图，大多只是无意义的重复着一些刻板行为，不由感到十分奇怪。
这种地方从风水上来看就极为阴邪，根本不适合居住，长久以来不闹人命才怪。
可当地旅游业如此发达，上山游玩的旅客络绎不绝，很明显是有什么力量压制住了这些厉鬼的怨气。
而李泰缘的疑虑，很快便在贺炜灿那里得到了解释。
根据历史记载，自百年前，幽渺山一带就遍布瘴气雾霭，时常有人见到山精鬼魅出没。后来有个姓白的大宗族带着族人逃荒至山中，建立了一个叫圣泉村的部落。
相传白氏乃上古巫族后裔，习祝由之术，能通阴阳、镇鬼神。而自从白家到来后，关于山里闹鬼的传闻竟真的渐渐消失了。
往后的几十年里，山脚下也建立了几处村庄。
一直以来，圣泉村与山下的村庄虽无接触，但井水不犯河水，彼此互不干涉。
直到清末时期动荡，流寇山匪屠村，再往后改革开放后建立新农村，导致山中怨气再次被搅动；自那以后邪门的怪事层出不穷，尤其是雨季，总有村民暴毙。
一时间，所有村子里人心惶惶，不少人都闹着要搬走。
几个村的村长知道白氏一族有驱邪化灾的本领，无奈之下只能联合起来，亲自上门寻求白家的帮助。
圣泉村族长向几个村子提出了某个条件，在交易达成后，才秘密进行了某种仪式，再次平息了灾祸。
虽然不清楚圣泉村究竟采取了何种手段，但在他们的庇护下，几个村子再也没怎么闹过鬼，山下的村民过上了安稳日子，就连当地的旅游业也渐渐有了起色。
按说大家应该把白氏一族当作神明感恩戴德，可奇怪的是，每每说起关于圣泉村的事，老一辈人无不谈虎色变，闭口不提。
说到这里，贺炜灿停顿了几秒，补充道：原因在于，传说中，圣泉村采用的仪式是以活人为祭，用生魂来化解鬼神的怨气。
甚至有流言说时至今日，每隔二十五年中元祭典，圣泉村还会用这种残忍的仪式来镇压山中亡灵。
不过，一直以来虽然议论纷纷，但从未有人敢去干涉此事，就连当地政府也是睁一只眼闭一只眼。
“圣泉村？在哪？”
李泰缘表面上波澜不惊，脑海中却第一时间想起了刚才的诡异梦境。
“喏，就在对面的山上。”
不出意外，贺炜灿所指的，正是李泰缘眼中那座弥漫着诡异气息的山头。