第152章 君权
既然上清宫在民间的势力如此之大，那吴醒言身为上清宫弟子，他能否得到道士们的帮助呢？
答：不可以。
吴醒言是军队里的人，从古至今，上清宫明面上一直没有在军队里安插人手。不是道士们不想，而是各诸侯国的君王们宁死也不同意。
从一开始只在民间救助百姓的小道士。到如今权倾朝野，以天下百姓为基础，执天下牛耳的上清宫。
从各国的达官贵族们从一开始的不屑一顾，到如今对道士们的噤若寒蝉，争相巴结，各国的君王们全都看在眼里。但很可惜，等他们注意到的时候，已经晚了…
绝大多数的诸侯国聘请上清宫的道士为自家国师，这就是一种变相的忍让。从一开始的国师见君不跪，到如今的国师驾临，君主立刻起身相迎，诸侯国百官见到国师纳头便拜，这几乎已经成为了铁律。
好在上清宫也知道克制，在不触碰上清宫的根本利益为前提下，以国师为首的道士们基本上是不参与各国政事的。道士们因此与君王之间，彼此保持了一种极为微妙的平衡，而这个平衡点就是军权。
军权在手，大王还是大王。
军权不在，君王就是摆设。
说的再难听一点，各国百官之所以现在还听君主的，而不去听道士的旨意。除了名不正言不顺之外，剩下的就是因为君主手里的军权。
所以道士们很清楚，自己一旦插手军务。那就是等同于和君王宣战，平衡点将会彻底打破。这样的情况，各国君主们不愿意看到这样，上清宫的道士们也不愿意看到这样，而各国的那些权臣们，他们更不愿意看到这样的事情发生。
这些大臣们很清楚，一旦撕破脸，他们也将会被逼着选边站队。上清宫虽然强大到各国诸侯王们都不是对手，但站如果在道士一方，却有着最要命的一点：与礼不合。
但反之，如果站到君王这边，大臣