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周关吴承嗣

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第348章 有权与有势
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  惩官却不治官。为什么税还是这么的重,明明土地都旱成那样,官府却不用税金来改善水利…

  官杀道士,就如同百姓杀官一样。是一件绝不能忍,也不敢想,更没人敢干的事。

  左鼎一步登天,看似荣华富贵,实则空有一个郡守的架子。有郡守的权,但郡守该学到的东西他一点也不知道。如果他事前能跟被囚禁的戎之峰好好的商量一下,学习一下。想必也就不会闯下像今天这样的弥天大祸了…

  官府明文法令;百姓造反杀县令,全县连坐,杀官叛乱者夷其三族,其余县内上至老翁,下至妇孺,全员发配为奴,并永世不得回乡。

  左鼎在文水城当了几十年的邢名师爷,这条法令他不可能不清楚。可这几十年来,他到底只是一个‘吏’,并不是一个‘官’。为官之道他只学了一个表面,真正官场上与道教之间的微妙关系,其实还有一些不成文的规矩…

  上清宫抚民,要站在官员的角度去安抚。官员镇民治民,则要站在道士们的角度去镇,去治。

  两家一个唱红脸,一个唱白脸。两边在暗地里,其实都是互助互利的关系。

  官员对民众施以重税,道教不得干涉。反之百姓遭灾,上清宫施粮获取民心,官员们也不能反对。

  官员鱼肉乡里,道士可反官,但不得反国。并且在平日里道士们还要多说官府的好话,劝百姓交税。百姓如果抗交,道士绝不可包庇,反之还要押送那些抗交的百姓到官府判刑。

  道士看似无权,实则有势。

  官府看似有权,实则无势。

  官府手中有兵,但诸侯国之间却形不成合力,所以对道士形不成大的威胁。

  道士手中无兵,但与各诸侯国相比,道士在各国之间却是一家人,能对所有国家起到牵制作用。

  换言之,一旦得罪了道士,那便是得罪了天下各国,与天下百姓反目成仇。杀死一名道士,那便是与上清宫反目成仇。

  到时这个小国,便如同乱民杀死县令的那个小县一样。不单王室会被灭族,整个国家的百姓也会成为各国的奴隶。从此之后,将彻底在诸侯列国中除名…
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