第109章 高育良，孟育良？
高权和高育良又闲聊了一会儿，话题涉及到家庭、子女、教育、城市的规划、权力的任性和监督、辩证法和唯物论……
高育良越聊越上头，他感觉高权这个年轻人的眼界和格局，远远超过他这个汉东大学的政法系教授，无论宏观还是微观，高权总能把问题一针见血的说的很通透，甚至把未来事物发展的方向说的很具象。
高育良感觉面对的不是一个年轻人，而是浸泡在官场、商场几十年的老江湖。
跟高育良不同，高权在跟高育良聊天途中，越发感觉文人的虚伪，表面上漂亮话说的一套一套，背地里怎么想怎么做，完全是另一套逻辑。要不是看过《人民的名义》，高权还真被高育良表现出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文人风骨给忽悠了。
看着高育良，联想到高育良在《人民名义》中的所作所为，高权莫名想起一句话：仗义多是屠狗辈，负心多是读书人。
纵观上下五千年，历史上每一次国与国之间的争斗，大多是文人们最先对敌人投怀送抱。
北宋仁宗时期，西夏从节度使独立成为一个国家，自称大夏国，妄图一统天下。西夏和契丹是仁宗要面对的两个敌人。
仁宗无论派谁前去打仗，都难逃一个败字，武将全都是败将，文臣只会在朝堂上打嘴炮乱喷。在狄青将军横空出世之前，仁宗一直被西夏和契丹打得很惨，败得朝堂之上没有任何人敢再去前线。一个个文人，提出的都是求和的意见。
后来狄青横空出世~横刀立马，与范仲淹两个主战派~制定了最适宜的战术（以守为攻，发展骑兵，借助大宋充足的补给，消耗敌军，找准时机，偷袭为主，不再正面硬刚），从而屡建奇功。
剩下的文官和败将，都是主和派，守都不想守，朝堂上建议直接投降，给敌国当奴隶国。
整个文官圈子，就范仲淹有着文人的傲骨，坚决反对当投降派。
虽然狄青将军的职位后来比范仲淹要高，但前期可以说是范仲淹一手提拔起来的，范仲淹算是狄青的老领导。
当时如果范仲淹当宰相，狄青掌管枢密院，整个北宋肯定无比强盛，但无奈仁宗皇帝不够英明，判断上总被垃