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傅松唐可可张荷叶

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339 历史的密辛
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  《佛宗符篆图录大全(上)》?

  饶是傅松早有预料,心脏也忍不住跟着狂跳。

  之前他得到平安符后,又得到观音送子符,已在猜测泰国佛宗的灵符应该不止这两种。

  若自己能全部得到,以后还费气巴力的做什么生意?想干什么直接画灵符好了。

  可惜这种灵符可遇不可求,傅松觉得自己有生之年能再找到一两个,就已经烧高香。

  没想到符篆图录大全竟突然出现在眼前。

  打起精神,傅松认真阅读上面的文字。

  只是,半小时后,他表情无奈,已不知该说什么。

  《佛宗符篆图录大全(上)》讲的,是关于灵符的历史密辛及其作用原理。

  符篆图录最早的起源,是公元1768年,由一个叫郑信的人传到泰国。

  公元1767年,泰国皇室倾轧,内乱频生。

  第二年,郑信率兵光复,建立吞武王朝,但这个王朝只维持了十五年就发生叛乱。

  部将昭耶乘机杀害郑信,开创曼谷王朝。

  而昭耶,就是曾经的泰国王伽马一世。

  郑信自己除了是一方大佬,本身还是佛教信徒。

  而他能创建吞武王朝,也收拾他在兵法谋略上有多厉害,是他拥有各种各样,奇奇怪怪功能迥异的符篆。

  郑信属下士兵只需佩戴一种叫大力符的符篆,就能变得力大无穷。

  就算和人在厮杀中身受重伤,仅需换成救死扶伤符,只要没死透,过段时间伤口便会痊愈。

  端的是神奇无比。

  也正是如此,郑信认为这些功绩完全属于他自己。

  他对属下异常苛刻,动辄打骂杀人。

  部下不堪忍受,纷纷反抗,却无一例外被郑信无情镇压。

  直到十五年后,昭耶,也就是后来的伽马一世卧薪尝胆,终于发现了郑信符篆的奥秘。

  之前所有的造反将领,其实就曾试图绘制郑信的那些符篆,提高造反成功率。

  结果无一例外全部失败。

  而失败的原因,不是那些符篆的绘制手法,而是绘制符篆的人。

  伽马一世发现,郑信的体质和普
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