第94章 明月几时有（5763字）
了对于不幸的离人们的同情。
接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。
她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾。
自古以来世上就难有十全十美的事。
既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？
词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。
既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？
这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。
从语气上，好像是代明月回答前面的提问；
从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。
为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。
因为，月有圆时，人也有相聚之时。
很有哲理意味。
词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”
“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。
“共婵娟”就是共明月的意思，既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。
“但愿人长久”，是要突破时间的局限；
“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。
让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。
古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。
“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！
这两句并非一般的自慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。
但愿人人年年平安，相隔千里也能共享着美好的月光；
表达了作者的祝福和对亲人的思念，
表现了作者旷达的态度和乐观的精神。
诗人就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。
可以说这首词是江枫先生在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
从艺术成就上看，此篇堪称千古佳作。
它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩。
在格调上则是“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度；使人登高望远，举首高歌”，堪称历来中秋词中的绝唱。
从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。
上片高屋建瓴，下片峰回路转。
前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。
后半纯用白描，人月双及。
它名为演绎物理，实则阐释人事。
笔致错综回环，摇曳多姿。
从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；
下片波澜层叠，返虚转实。
最后虚实交错，纡徐作结。
全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。
立意高远，构思新颖，意境清新如画。
最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。
情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。
此词全篇皆是佳句，典型地体现出诗人清雄旷达的风格。
最后，我想说，全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达；
对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，都能给人们以健康的美学享受。
江枫先生大才，此等千古佳作，就算拿到古代，被先贤们看到，也一定会叹为观止，惊为天人的。”
谷阳滔滔不绝的说着，众人津津有味的听着；
江枫也在耐心的听着，心里对谷阳的学问，尤其他在古诗词方面的研究，充满敬佩；
这是实打实的学问，绝对一般人能做到的。
难怪谷阳夫子对古诗词的评析，向来被人们高度认可，高度推崇，甚至称之为权威；
因为人家谷阳先生，肚子里确实有真才实学；
谷阳点评完后，再次朝江枫拱手，很谦虚的说道：
“江枫先生，在您面前点评您的大作，实在汗颜，有点评不当之处，还请见谅。”
江枫也拱手回礼，十分诚恳的说道：
“谷阳夫子才是真正的大学问家，小子虽有些小聪明，但学问修养远远没有达到先生的境界，实在亏不敢被先生如此夸赞，更不敢被先生成为先生，您叫我江枫或者小枫就行；”
“那好吧，我就拖个大，叫你一声江小友吧。
你一首《将进酒》，一首《江城子》，一首《明月几时有》，三首诗词，几乎碾压了大半华夏先贤；
你若潜心研究古诗词，你未来的成就，无可限量；
不知江小友可有兴趣和我一起潜心研究古诗词……”
谷阳起了爱才之心，但话没说完，就被江枫打断了，
“谷阳先生好意，小子心领了，但小子实在是个俗人，而且还是少年心性，贪恋红尘，所以无法平心静气的做学问，所以……”
“哈哈，江小友所言甚是，是老夫失言了；
少年人自有少年人的路要走，滚滚红尘，确实需要好好体验；
只希望以后有机会，能再次欣赏到你的佳作！”
谷阳哈哈大笑着说道。
一旁的苏铭正，听到谷阳对江枫的诗给予如此高的评价时，心情很不美丽；
又听到谷阳竟然称呼江枫为先生，后来改口称为小友，心情愈发糟糕；
因为这轮比拼中，苏铭正又输了；
我就不信这个邪！
只见苏铭正随意的看了一眼旁边的一个戴眼镜的中年人，意思很明显，该你上场了。
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