第五十八章：阎应元出山
管理。
这也是满清跟整个文化阶层的战斗。
满清想用他们管理国家，而权贵觉得满清是蛮夷，没文化，要拿捏拿捏，最后掌握主动权，让满清成为傀儡，他们牧守万民，作威作福。
可惜满清不是病入膏肓的大明朝，也不是目不识丁的化外野人，他们的权贵同样饱读诗书，他们的家里也提前养了不少好狗，
比如范文程，比如孔有德，比如洪承畴等等。
这可都是养熟了的，很听话的，不听话的都死了，聪明人才活得下来。
这就好像熬鹰，只有彻底把他们打服了，把他们骨头打断，这些文人才能老老实实听话。
前期他们有的是时间，皇太极也是百年难遇的天才，他有耐心，更有手段，一步步将范文程等人驯化成了一条听话的好狗。
现在他死了，剩下的人没有他的手段，没有他的能力，
怎么办？
没事，皇太极还给他们留了几条狗，这些狗训练好了，咬起自己人来也是专业的。
于是一条‘剃发令’出现了，在这个几千年的民族文化上撕开一条口子。
满清用了一种最简单粗暴，也最有效果的方式将这条口子扩大，去彻底撕开那层外衣。
那就是杀！杀到他们不敢反抗为止。
把那些骨头硬的全杀了，剩下的就是听话的好狗。
剩下的，多训练几代，慢慢地也就全驯化好了。
再不行，那就一代代驯化，一代代阉割下去。
这也是后来延续两百多年，终清一朝都未停止的反清复明的由来。
同时，这也是元朝仅仅几十年统治，而清朝却近三百年江山的原因。
而‘剃发令’说白了，表面上简简单单，就是剃个头发而已。
实际上，剃的是一个民族文化里面的根，是对一个文明风骨的阉割。
多了不能说，反正文化人，耍心眼比谁都脏。
这个跟学到的东西没关系，纯粹就是人心险恶。
文化是一把刀，用得好披荆斩棘，用不好害人害己。