第289章 凌灵拜师（37）
分进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。
余下为第三部分，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用当作有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。
凌紫萱从第一部分看起。
本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。
“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。
在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。
因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。
第一部分正文：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之……故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
这一篇文言文看下来，着实是把凌紫萱看得有些晕头转向的。
她在学校的成绩不错，但是并不是最为顶尖的水准。
她想：就是最顶尖的水准，也没有不借助翻译，而能直接读懂文言文功底的初三学生存在吧？
她摇了摇自己的脑袋，只看明白了一小部分，大部分完全不懂说了些什么，便直接向下面去翻阅，借助现代翻译去看，究竟是讲了些什么东东。
凌紫萱换了一个姿势，让自己的身体能够以一个最为舒服的状态躺着。
手中捧着手机，慢慢地向下面翻阅。
译文内容很长，她慢慢看下去，很有耐心。
北方的大海里有一条鱼