第一百七十二章 重振天师道
册'，掌握预言天机的权力，目的就是要弘扬道教。转世巫祖被胡灵韵击败，不知所踪。僧显大师也被'杀生浮屠'暗下杀手毒害，我原以为自此道教可以就此繁荣昌盛。没想到魏主元宏竞然让雅僧担任沙门统统领佛教。在皇帝心中，佛教始终还是要胜道教一筹。雅僧独孤寺主心机深不可测，我察觉他最近和留守洛阳的王公大臣来往密切，似乎在酝酿着什么。所以，郑植你要多留意他的动向。”
郑植说：“我也注意到义父高菩萨和他关系非同一般。”
'双蒙、郑植、单良，你们三人先行回去，想好应对之词，免遭冯妙莲诘难。胡灵韵和佛念留下来！"
双蒙等人应诺。等各人离开后，司马神瑶说：“我的太阴炼形术已修炼至紧要关头胡灵韵，我要你和佛念留在道坛替我护法，三日之内，不准任何人进入道坛顶层。
且我大功告成，白日飞升，天下苍生膜拜，天师道就能超越当年寇天师的影响力！"
北天师道自寇谦之之后门人弟子之中再无能人，其掌教虽也被人尊称"天师"，但只是虚名而已，甚至有点名不副实。无论神通道法还是对道教所作贡献，都够不上天师级别。司马神瑶天纵奇才，智慧过人，又自幼修炼道术，自身修为已经远超李姚李真人上次在恒山“玄空阁"释道两教博弈手谈的集会上她以棋局夺取两世六十年的预言天机的话语权，就是想成为新一代的天师，甚至一统大江南北的道教。
天师道核心内容是修炼道术能洞幽探微，长生久视。寇谦之当年修筑静轮天宫最主要的目的就是炼制长生不老之药。可惜药未成，寇天师先仙逝。魏武帝拓跋焘没有亲见天师白日飞升成仙得道，大为失望，不久就下令拆除了天宫。在这之后，韦天师继续制不死金丹，本来眼见成功，却被吴畏撞破，功亏一篑，托物寄神，元神被封印在尸解剑中。
自拓跋焘之后，魏朝皇帝已不再相信天师道长生之说，而是改信佛教的六道轮回。
道教想要恢复甚至超越寇天师时期的声势，就必须争取皇帝的支持，关键就在于验证修道确实能飞升成仙。