第五百六十二章 所谓道法
“何为道法”，这是一个亘古难题。
大概只有道行高深如云济方那般才敢说指点苏异一二，驹铃自然不敢妄自为师，所说的也都是自己的见解，虚心称之为“交流”。
便见他神色凝重，恨不得把毕生所学全都掏出来，一边苦思一边说道：“其实说到底，道法就是一个辅助修炼的…工具，‘修仙为主道法为辅’，这话虽出自愚山老前辈，但却也是祖师爷也亲口承认过的，就像吃饭得用筷子，赶远途得乘马车…”
“总而言之，都是为达目的而行方便门路，从原理来看，修习道法能使人心境平和，练起功来事半功倍，都是一个意思。”
“道门心境有三，一曰‘心无杂念’，‘心驰太虚’胜之，而后‘心斋坐忘’乃是无上心境，如果想要达到传说中的心斋坐忘，参悟道法是必不可少的。”
“当然了，正如修炼仙术有各家秘典法门，天下道门也有各自传承的道法典籍，我们云上便有‘黄庭’，‘三清九问’，‘岑师携子亭下布道’等诸多古籍参考。”
“不过像愚山老前辈那样的奇人天才，能以一力降十会，吃饭从来囫囵吞，只靠双脚跋山涉水三万里，风风火火从未有过一刻停歇，却也能得证大道，修成仙境，确实用不着去悟那枯燥的道法。”
“自老前辈之后，各家仙宗人才辈出，他们也不全都是道门，其中不修道的大有人在，所以祖师爷的八字教诲倒渐渐变得不那么重要了。”
当今天下仙法或多或少都与道祖有关，道门仙宗变迁甚大，虽然百花齐放不是坏处，但似乎并不都秉承道祖的遗志，倒是令人不胜唏嘘。
苏异虽也略感遗憾，但却没心思替道祖道祖打抱不平，只是多次听说愚山这个不修道法的代表性人物，他反而不愿顺着这条思路想下去，便反其道而行，问道：“倘若在祖师爷的眼中，修道并不全是为了成仙呢？”
驹铃很自然地便张口，却也很自然地想不出反驳的话来。
平