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都市逆袭为龙北境

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第1234章 九五
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  正的天子身上?

  眼前的龙椅并不是直接放在高台上,而是放在高台上的一个小型台面上。

  小型台面共有五级台阶,是用一种莹白的玉石打造。

  金色的龙椅,望上去显得颇具威仪。

  走到这里,不是九就是五,其中暗含的意思非常明显——九五之尊!

  九五之尊出于《易经·乾卦第一》:“飞龙在天,利见大人……飞龙在天,上治也……飞龙在天,乃位乎天德。”

  华夏古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。

  阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五之尊”。

  再者,从周易的六十四卦上来看,首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。

  乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相。

  从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思。

  九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻,成为了帝王之相。

  《周易》的释义词句有“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞”。

  故宫太和殿名字的由来据说就源于此。

  传说有神龟出于洛水,其甲壳上有此图象,结构是戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数。

  九者,数之极,阳之极;故九五者,处于中者,即天子。

  华夏有九州,处中而理天下者,即天子。

  九、五两数,也象征着高贵,在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。

  清朝皇帝的龙袍,据文献记载,也绣九条金龙。

  然从图像及实物看,前后相加只有金龙八条,与文字对照尚缺一条。

  有人认为还有一条就是皇帝本身。

  其实第九条龙纹被绣织在衣襟里面,一般不易看到。

  这样,每件龙袍的实际绣龙数仍为九条,而从正面或背面单独看时,所见都是五条,与九五之数正好吻合。
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