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都市逆袭为龙北境

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第745章 茶道
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  范,而是更加大胆地去探索茶饮对人类健康的真谛。

  华夏茶道创造性地将茶与中药等多种天然原料有机地结合,使茶饮在医疗保健中的作用得以大大地增强,并使之获得了一个更大的发展空间,这就是华夏茶道最具实际价值的方面,也是千百年来一直受到人们重视和喜爱的魅力所在。

  唐代的饮茶方式和唐代的茶汤与我们今天的概念完全不同。

  唐代饮茶,是将茶饼切碎碾成粉末,过筛后加入沸水中煮成糊状,同时还要往里加盐、葱、姜、桔皮、薄荷等,类似于一种可怕的“胡辣汤”。

  唐代的茶道向后世流传,在经历了元朝统治的一百年后彻底在华夏的土地上湮灭。反倒是东瀛茶道中保留了一部分唐代茶道的内容。

  茶道是通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种行为艺术。

  它是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。兴于华夏唐代,盛于宋、明代,衰于清代。

  华夏茶道的主要内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境,同时配以情绪等条件,以求“味”和“心”的最高享受。

  被称为美学宗教,以和、敬、清、寂为基本精神的东瀛茶道,则是继承唐宋遗风。

  茶文化既属华夏文化范畴,即为以礼规范在品茶的各个细节,讲究茶叶、茶水、火候、茶具、环境、和饮者的修养、情绪等共同形成的一种意境之美。

  茶文化的内涵其实就是华夏文化内涵的一种具体表现,谈茶文化必须结合华夏传统文化而论之。

  茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵礼相结合形成的一种具有鲜明华夏文化特征的一种文化现象,也可以说是一种礼节现象。

  华夏是茶的故乡,有着悠久的种茶历史,又有着严格的敬茶礼节,还有着怪异的吃茶喝茶风尚。我国吃茶喝茶,从神农时代开始,少说也
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