0299 流浪（2）
原为日语，后用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别。
通常指：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。
在一个战争年代，一个被主人赶出来的仆人，思想上正在做强盗和被饿死之间挣扎。
这时正巧走到一个到处都堆满死尸的地方，也就是叫做罗生门的地方，他壮起胆子，想进去找到一些财物。
结果他竟然发现有一个衣衫褴褛的老妇人正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。
他冲上去说你这个没人性的，竟然对死尸也不放过，老太婆解释说她只是想用这些头发做个头套谋生罢了。
她说“曾经这个妇人，用蛇肉晒干当做鱼干来卖，吃了鱼干的人们觉得很好吃，妇人得以维持生计，我并不觉得这妇人做错了，她跟我一样都是为了生存啊！”
于是，仆人大悟了，既然是为了生存，还有什么不可以的？
于是，他就抢了老太婆的衣服逃走了，并且从那以后再也没人见过他。
罗生门位于都城正中，它既是城内与城外，中心与周边的划分空间，又是秩序与混乱，善与恶，生与死，正义与非正义完全对立的分界线。
什么道德，什么底线，为了生存，拔死人头上的头发、扒别人的衣服穿在自己身上都是合理的，把对人性的困惑转化为了对人性的自我改变。
而对应故事中的仆人，方言感觉自己似乎也成为了这样的人，为了保存自己，向传销组织妥协，明知对方宣传的一切都是虚假的，却还是交了钱保护自己。
在那样的情况下，方言心中的道德与底线同样被践踏了，然而他还是那么做了，很有些人不为己，天诛地灭的意思。
只是他到底没有落到仆人那般凄惨的境地，所以在自保后马上就想要将功赎罪，暗自潜伏收集资料，等待出去后将这个组织摧毁。
只是即使如此做了，之前被践踏的道德和底线就能回来吗，方言